LA PERSONALIDAD DESDE UN PUNTO DE VISTA BIOLÓGICO

El estudio de la personalidad es básico en psicología a la vez que controvertido. Muchos autores y teorías se suceden cobrando vigor según la época.

Desde el punto de vista de la psicología de la personalidad vamos a destacar unas notas comunes de todas las definiciones de personalidad.

  1. Estabilidad conductual. Aparece cuando la conducta del sujeto persiste a lo largo del tiempo.
  2. Consistencia conductual. Aparece cuando la conducta del sujeto es similar en situaciones de distinta naturaleza.
  3. Internalidad. La personalidad es de carácter interno
  4. Diferencias individuales. Se pone el énfasis en los elementos distintivos de los elementos

Siguiendo a Fernandez Trespalacios, la personalidad es la manera de ser con la que se expresa la manera de pensar, la manera de sentir y la manera de actuar de una persona en todas las ocasiones. Indicando con ello que una persona tiene una manera congruente de actuar a través del tiempo y en situaciones diferentes. Ello es útil porque nos permite hacer predicciones en el comportamiento y distinguir entre varias personas.

Para el estudio de la personalidad se pueden seguir 3 enfoques:

  1. Enfoque personalista: Defiende que la personalidad se debe a algo interior de la persona
  2. Enfoque situacionista: Defiende que la personalidad se debe a variables situacionales.
  3. Enfoque interaccionista: Defiende que la personalidad se debe a la interacción de características internas del sujeto con las situaciones.

Centrándonos en el enfoque personalista, podemos diferenciar varios modelos.

  1. Modelos biológicos de la personalidad
  2. Modelos factoriales de la personalidad
  3. Modelos de Eysenck, Catell y el modelo pentafactorial de la personalidad.

En el presente artículo nos centraremos en el modelo biológico de la personalidad.

  1. Modelo biológico de la personalidad

El enfoque biológico se interesa por aquellos factores de dentro del cuerpo que influyen en la personalidad o que son influidos por esta. Las diferencias corporales entre personas como la actividad en el cerebro y el Sistema nerviosos, se relacionan con las personalidades, así como las diferencias en determinadas sustancias químicas sanguíneas influyen en que por ejemplo a unas personas les gusten más las emociones fuertes.

 

El modelo biológico tiene 3 enfoques

  • Fisiológico
  • Genético
  • Evolutivo

El modelo fisiológico entiende que la respuesta fisiológica es un correlato biológico de un rasgo particular, es decir, las medidas fisiológicas revelan consecuencias importantes de la personalidad.

El modelo genético está teniendo una reavivación en los últimos años con el avance en el estudio del genoma humano. Los genetistas conductuales sugieren que entre el 40 y el 50 % de la personalidad está determinado genéticamente. Ello implica admitir que tanto los genes como la experiencia son importantes para el desarrollo de la personalidad e interactúan constantemente. A estas conclusiones se han llegado por 4 métodos de investigación, que son: la crianza selectiva, los estudios familiares, los estudios de gemelos y los estudios de adopción

Y los hallazgos encontrados son:

  1. Se encontraron correlaciones entre gemelos idénticos en extraversión y neuroticismo.
  2. En actitudes y preferencias se concluye que los gemelos se parecen mucho aunque se les crie aparte.
  3. Existe evidencia de heredabilidad en alcoholismo y tabaquismo
  4. Se estudió la influencia genética en la esquizofrénica siendo muchos los estudios que la han corroborado. Sin embargo, es posible tener la disposición genética pero no llegar a desarrollar la enfermedad. Los estudios en gemelos indican concordancia para el trastorno bipolar.

El modelo evolutivo, por otra parte, se centra en como ciertas características de la personalidad han ido evolucionando, defendiendo que ello es producto de la necesidad de adaptación del ser humano.

Como vemos, hay evidencia de heredabilidad de ciertos rasgos de personalidad así como influencia genética.

Psicóloga Marta Marín

www.marivapsicologosvalencia.es

 

REDEFINIR LA DEMOCRACIA

Solo sé con seguridad que es un concepto griego, que la democracia la inventaron ellos.

Entendí que la democracia es esa manera de vivir que acepta que un 51% de la población ejerza su poder ideológico, a través de sus representados en las cámaras parlamentarias, y mediante sufragio universal, frente al otro 49% divergente en ideas y actos, que supone una minoría, a todos los efectos contrapeso en oposición, y a menudo menospreciada.

La democracia es como la estadística, ese concepto que nos enseña que si mi vecino tiene dos monárquicos en su casa y yo ninguno… cada uno tenemos uno, por pura estadística electoral…

El problema de la democracia griega viene cuando la minoría desencantada supone miles, millones de personas, a veces cientos de millones, menospreciados por la regla matemática del 51%.

Provoca estupor oír a Mariano Rajoy argumentar que la mayoría parlamentaria del gobierno catalán no puede imponerse a una grande minoría…, cuando el PP en su primera legislatura con mayoría absoluta nos impuso la Reforma Laboral, el cambio del techo constitucional del déficit en 48 horas (junto al chaquetero PSOE), y la Ley Mordaza, en un plis plas, sin ningún consenso por parte de la oposición.

¿De qué vas Rajoy?, si el senado es hoy día del PP, y tú imponías injusticias sociales a mansalva, amparado en la mayoría absoluta parlamentaria, durante años, igual que hoy hace el Govern Catalán… ¿Qué nos quieres vender? Que solo valen los abusos de mayoría, el desfalco de las instituciones y la caja B, cuando son del PP?

¿Cómo te atreves Rajoy a criticar un movimiento social en la calle, si has puesto multas de hasta 600 mil euros por rodear el parlamento? La base de la dignidad de expresión ciudadana, puesta al antojo de tus metros de pasto…

Solo falta que me saques al rey con los tanques, a salvaguardar el nacionalismo español.

Hoy he estado a punto de irme a almorzar con mi padre a Vinaroz, en honor a mi abuelo, republicano.

¡No queremos una Catalunya independiente, sino republicana!

Y queremos ver a Barcelona capital de España. Así se acababan todos los problemas.

¿Hacemos un referéndum a nivel nacional, a ver quién quiere Madrid o Barcelona como capital de España? Iría a la cárcel por ello.

¡Viva Valencia, el Cabañal, mi pueblo y mi barrio!

Y viva Catalunya, España, Iberia, Europa, y el Mundo!

Julio Delbou (La Eliana)

RECETA INVIERNO SOSTENIBLE: CAZUELAS Y GUISOS EN TIEMPOS MODERNOS

ARROZ CON ACELGAS PARA 4 PERSONAS >

  > INGREDIENTES >

  > 100 gr de arroz……………………………………..0,15 euros >

50 gr alubias cocidas blancas…………………..0,20 euros >

un tomate rallado…………………………………..0,15 euros >

125 gr de acelgas………………………………….1,00 euros >

un  par de dientes de ajo…………………………0,10 euros >

20 gr de patata……………………………………..0,10 euros >

una cucharada de aceite, sal y pimentón dulce >   >   >   >

PREPARACIÓN >

  > Paso 1: Ponemos en una cazuela aceite para sofreír un par de ajos, cuando estén doraditos le echamos las acelgas y sofreímos todo. > Paso 2: Añadimos Pimentón dulce sobre las acelgas y removemos. También añadimos un poco de sal. > Paso 2: Pintamos las acelgas con el tomate rallado. Lo sofreímos también. > Paso 4: Añadimos agua suficiente y esperamos a q empiece la ebullición. > Paso 5: Rallamos 20 gr de patata y la echamos a  la cazuela con el agua ya hirviendo. > Paso 6: Añadimos las alubias y un poco de azafrán. > Paso 7: Dejamos hervir unos 20 minutos y después echamos el arroz. Esperamos 15 o 20 minutos según el gusto del punto del arroz. >

  >   > Qué aproveche este plato de buen sabor, ligero, nutritivo y sobre todo económico : 2, 70 EUROS PARA 4 PERSONAS. A 0,68 EUROS POR COMENSAL. >

  > Sugerencia: cocinar a fuego lento

MIXICA

PATRIOTISMO: odiar las patrias

El señor K. no consideraba necesario vivir en un país determinado. Decía:Patriotismo, odiar patrias

-En cualquier parte puedo morirme de hambre.

Pero un día en que pasaba por una ciudad ocupada por el enemigo del país en que vivía, se topó con un oficial del enemigo, que le obligó a bajar de la acera. Tras hacer lo que se le ordenaba, el señor K. se dio cuenta de que estaba furioso con aquel hombre, y no solo con aquel hombre, sino que lo estaba mucho más con el país al que pertenecía aquel hombre, hasta el punto que deseaba que un terremoto lo borrase de la superficie de la tierra. “¿Por qué razón -se preguntó el señor K.- me convertí por un instante en un nacionalista? Porque me topé con un nacionalista. Por eso es preciso extirpar la estupidez, pues vuelve estúpidos a quienes se cruzan con ella.”

Bertolt Brecht

 

 

La susurradora irresistible. Todo, menos el dolor.

La susurradora decidió ir a Barcelona para que nadie pudiera contarle lo que allí ocurría. El uno de octubre olía a hecho histórico, a pesar de haber nacido con formas no sujetas a la norma, a pesar de haber sido parido, tal vez, por acérrimos egos personales. No obstante, quería constatar en primera persona el resultado del encontronazo entre un pueblo que se empeñaba en ejercer su derecho a opinar y la mano poderosa que amenazaba con sofocar su voz.

“Como si la voz de un pueblo se pudiera sofocar”.

Lo que la susurradora contempló en Barcelona no tenía que ver tanto con el deseo de independencia como con la necesidad de rebelarse contra un mandato opresor, contra un gobierno que no gusta y que no tiene recursos para ofrecer una solución pactada.

“Quien intente acallar el magma que bulle en las calles solo conseguirá que ardan los cimientos”.

Y eso es lo que está a punto de ocurrir.

Una consulta formalmente legítima hubiera bastado para definir lo que desea la mayoría del pueblo catalán, que no tenía por qué ser necesariamente la independencia. Es preciso conocer esa voluntad común. El gobierno es quien tiene la responsabilidad de establecer garantías y formas para escuchar a sus gobernados. Pero, en su ofuscación, lo que facilitó fue una represión brutal y absurda, desproporcionada, que solo consiguió el efecto contrario. En lugar de paralizar las voces, generó más hambre de expresión. Y así se fueron uniendo más voluntades que con anterioridad ni se habían planteado acercarse a las urnas. Pero ahora sí, ahora había que votar, aunque fuese en blanco, en verde, en gris, un sí o un no.

Eso fue lo que la susurradora vio en las calles, en las puertas de los colegios electorales: ganas de hacerse oír. Y también vio paz, solidaridad, compañerismo, avituallamiento compartido durante las horas y más horas que se hicieron eternas mientras decenas de personas aguardaban a que la red soportase los votos y poder entrar a ejercer el derecho a la palabra. Entre aquella gente había personas jóvenes, no tan jóvenes, mayores y familias con niños, con perros, con sueños y hambre de libertad. La unión y el buen rollo consiguieron sillas para los más débiles. El resto acabó sentado en el suelo, esperando. No había prisa. Ni tensión, ni insultos. Solo cánticos, solo ilusión. Lo que la susurradora no vio entre los votantes fue violencia, ni consignas extremistas. Solo una palabra en coro “votarem” y, luego, mucho más tarde, dos: “hem votat”. Y risas y abrazos y llanto emocionado. Y sí se acercaron los mossos de escuadra y se mezclaron con los que aguardaban y hablaron con ellos y preguntaron qué iban a hacer con las urnas. Y decidieron marcharse sin sembrar ni un gramo de malestar entre la gente. Les acompañaron los aplausos. Por fortuna, el colegio electoral donde estuvo la susurradora compartiendo esos momentos con el pueblo no fue visitado por fuerzas de seguridad que tuvieran que cumplir órdenes descabelladas.la susurradora de octubre

La violencia, por desgracia, sí estuvo presente en otros momentos del fin de semana. Violencia procedente de los oportunistas “defensores” de la unidad de España, que desfilaron por las calles de Barcelona enarbolando banderas fascistas, pancartas de la Falange, hasta banderas Carlistas y tatuajes con esvásticas. Ahí sí advirtió la susurradora el odio en la mirada, la ira en los gestos, los gritos contra el estado de derecho. Esa manifestación, protegida de injerencias por los propios mossos de escuadra y otras fuerzas nacionales, enarboló sus estandartes y sus consignas franquistas, de la misma forma que enarbolaba en sus miradas una llamada a la represión por la fuerza, a la violencia, a la desigualdad, al clasismo, al odio y a la muerte. Los fantasmas del pasado se levantaron de sus tumbas para pasearse por Barcelona, expandir el terror y alimentarlo del miedo sembrado por la inutilidad de la clase dirigente.

Por suerte, la gran masa dedicada a la fiesta de la expresión de su libertad no quiso entablar un diálogo imposible y absurdo con este colectivo.

El resultado de las urnas no será vinculante, pero las consecuencias de este polivalente hecho histórico se verán muy pronto. La susurradora quisiera ser esta vez absolutamente irresistible al lanzar al viento su voz:

“Gobernantes: hablad y, sobre todo, escuchad.

Tanto una clase dirigente como la otra tienen el deber de velar por la paz y el bienestar de su pueblo. Y, para ello, deben conocer lo que quiere su pueblo y obrar en consecuencia.

Consultar, mediar, aprender y asumir nuevas formas de organización, todo vale. Todo, menos el dolor.”

 

CUADERNOS CHARNEGOS: Sobre lo que pasa en Cataluña.

Guion para cinco artículos que no escribiré (o sí)

 

-¿Donde están los órganos de poder en Cataluña?

No están en el Parlament que han convertido en un órgano superfluo. En los últimos años apenas ha legislado otra casa que no sean las herramienta forma les del asalto al poder, ya ni se reúne. Dado que tienen la mayoría absoluta (en escaños), según su lógica, podrían cerrarlo o incluso quemarlo, al fin y al cabo es su casa, como lo es Cataluña entera. Tampoco está en el “govern”, que se limita a gestionar el día a día, y no se entera de la misa la mitad.

Están en un comité semiclandestino de 6 o 7 capos, compuesto por el president, el vicepresident, los presidentes de la ANC y Ómnium, y algún cerebro en la sombra. Auxiliados por un estado mayor reducido, oculto, de capitanes altamente preparados, todos altos cargos de la administración de designación directa, con gran efectividad y muchos, muchos, recursos. Algunos de ellos fueron detenidos por la guardia civil el 20 de septiembre y puestos en libertad.

-En Cataluña “som dos nacións”

El 8 de octubre, en Barcelona, con la tremenda manifestación por la unidad con España, quedó demostrado lo que hasta entonces solo se podía suponer, que hay dos Cataluñas diferenciadas. Los charnegos, y algunos que no lo son, por primera vez de forma masiva, salieron a la calle a chillar que existen, y a comprobar que no están solos, tenían muchas ganas de hacerlo. Fue una auténtica catarsis, una fiesta. Nada volverá a ser lo mismo.

-“Som dos millons”, palmo más o menos.

Muchos independentistas han mamado el nacionalismo en casa, así como la hispanofobia que le es consustancial, y aunque sus padres o abuelos fueran franquistas, más o menos entusiastas, mantenían en algún grado la llama nacionalista. Son unos dos millones desde hace décadas, con ligeras fluctuaciones, en ocasiones con algunos añadidos de aluvión. La famosa “máquina de hacer independentistas”, creo que hay que entrecomillarla a la espera de mayor perspectiva y de lo que puedan decir los sociólogos. Son un grupo relativamente homogéneo, casi todos son catalanoparlantes, de clase media para arriba, muchos son funcionarios de la Generalitat o de servicios públicos, la mayoría de los docentes más que estar con ellos se podría afirmar que conforman la nervadura del “proces”, por supuesto es suyo todo el mundo rural, y también todos los empresarios y ejecutivos de las empresas proveedoras y concertadas de la Generalitat, que en Cataluña tienen un gran peso social y económica, muchas de ellas son del 3%.

Tienen en contra mayoritariamente a los trabajadores, sean charnegos o emigrantes, castellanoparlantes y metropolitanos en su mayoría, también a las grandes empresas y el capital financiero. La llamada burguesía catalana, hace tiempo que no existe, las burguesías son ya internacionales, las familias ricas en su mayoría se han arruinado, las que no tienen socios de muchos sitios, viven en Madrid, o cualquier otro sitio, o están a caballo entre aquí y allá.

Esos dos millones de incondicionales los tienen encuadrados tanto la ANC como Ómnium Cultural, tanto monta, en red, viralmente, vía whasapp. Están entrenados, son disciplinados, y entregados. Son una máquina de guerra.

-En las guerras modernas la intoxicación informativa es un arma poderosísima.

La guerra de la información la tiene ganada el “procés”, ni el estado ni los constitucionalistas están a la altura. Miman a la prensa extranjera, y la teta procesista proporciona “relato” a los suyos casi a diario, o varias veces en un día, cuando la cosa está caliente, dan alimento argumental y todo tipo de bulos tóxicos con los que debilitar al enemigo, en forma de textos, fotos, dibujos y chistes, que se propagan viralmente. Los dos bandos lo hacen, pero en su caso se diría que tienen un staff, un generador de tóxicos.sobre lo que pasa en cataluña 3

-“Es la crisis imbécil”

El factor fundamental que hace mutar al nacionalismo en independentismo, no es, según es su relato, ni el lío del “estatut”, ni la sentencia del Tribunal Constitucional. Es la crisis, las drásticas “retallades” de Artur Mas, el 15 M, los incidentes que acompañaron a la huelga general en Barcelona, y el “follón” de orden público que se vivió con el asunto de Can Vías. Fue el pánico de los convergentes a las consecuencias de la crisis, y al auge de los antisistema, lo que tiró del caballo a Don Arturo, dándose un golpe en la cabeza al parecer, y viendo el resplandor de la independencia. Desde entonces hay paz social, la calle es del “procés” con sus coros y danzas para toda la familia, la brigada antidisturbios de los mossos se aburre soberanamente, y los antisistema están en el Parlament, feos, pero por el momento mansos.

Ya no hay tanta crisis, pero esto ya no hay quien lo pare. Veremos en qué acaba, pintan bastos.

Valero de Luna (Barcelona 15 de octubre del 2017)

 

Barcelona: Capital de la cultura hispana

Durante la segunda mitad del siglo XX, Barcelona se constituyó en una de las capitales culturales más importantes del mundo hispano. Vanguardia cultural de España, su influjo llegaría muy pronto a toda la América de habla española. En sus entrañas se gestó el famoso «boom»latinoamericano.

Durante los últimos 25 años de la dictadura de Franco (1950-1975) y los veinticinco primeros años de la nueva etapa democrática (1976-2000), Barcelona ha sido, de forma indiscutida y universalmente reconocida, una de las capitales culturales más destacadas del multiforme universo de la cultura hispana.

Aunando a la vez un espírito crítico y libertario, de oposición firme a la dictadura y de profundas convicciones democráticas, con una actitud estética avanzada y de vanguardia, plenamente instalada en la modernidad, intelectuales, artistas, poetas y empresarios de la cultura radicados en Barcelona protagonizaron, desde mediados de los años cincuenta, una verdadera «revolución» en el campo cultural.

En oposición clara a una dictadura incapaz de impulsar ningún género de cambio cultural y anclada en el molde polvoriento de lo peor del folklorismo andaluz (Manolo Escobar y cía.) , Barcelona hervía ya en esos años de propuestas, proyectos, ideas y empuje para impulsar una renovación que el espíritu de los tiempos ya reclamaba.

Ese empuje se dio en todos los campos: en la música (de la cançó a la rumba), en el teatro (desde el Joglars a la Fura), en el arte (Tàpies), en la filosofía (Trías), en el cine, en la arquitectura… pero fue especialmente destacado en el ámbito literario, donde merced a la explosión del «boom» latinoamericano, Barcelona alcanzaría una dimensión y un reconocimiento mundiales.

Ya a finales de los cincuenta y principios de los sesenta, una serie de figuras prominentes comenzarían a destacar en este campo: figuras como José María Castellet, Carlos Barral o Pere Gimferrer, poetas, escritores y editores, abrieron una senda por la que iba a caminar todo el mundo cultural. La antología de Castellet de los «Nueve novísimos» iba a ser un hito en la renovación poética española, entroncada aún con la vigencia de la generación del 27, pero impulsando una revolución temática, estilística y de lenguaje muy importante. También la figura de Carlos Barral (poeta y editor) crece con el paso del tiempo: fue un verdadero detonante del cambio cultural español. Seix-Barral fue un motor editorial de primera magnitud, desde el que Pere Gimferrer (poeta y editor literario) abría las puertas a textos esenciales que habían estado ausentes de nuestro país por culpa de la censura, al tiempo que daba cabida a las nuevas voces.

En apenas dos décadas, antes de la muerte de Franco, Barcelona se convirtió en el primer centro editorial del mundo hispano: la capital hispana de la edición. En Barcelona había nacido la editorial Planeta, que con el tiempo llegaría a ser la primera editorial de España en volumen de negocio, la primera de Hispanoemérica y el segundo o tercer grupo más importante de Europa. Al mismo tiempo, el panorama se ampliaba con otros sellos, que han jugado un papel decisivo en el mundo editorial hispano hasta hoy: editoriales como Bruguera o Destino, como Tusquets o Anagrama, incluso más recientes, como El Acantilado o Alba, nacidas en los sesenta y setenta la mayoría, son referencias esenciales para el lector hispano de los últimos 50 años. A través de ellas, llegó a España buena parte de la literatura universal que no se pudo leer durante el franquismo, al mismo tiempo que ponían en circulación a los escritores catalanes y españoles que iban a renovar nuestra literatura.

Al mismo tiempo, Barcelona misma era en un vivero literario de primera magnitud. De ahí saldrían Juan Goytisolo y sus hermanos, Luis y José Agustín, una «saga» familiar que ha dado mucho a la literatura. Saldría el gran Marsé, Juan Marsé, todo un continente literario él solo, el hombre que mejor reflejaría la nueva Barcelona abierta y mestiza que se había creado en la posguerra. Marsé creó con el «Pijoaparte» un símbolo literario inolvidable, y toda su literatura es un canto de amor a esa Barcelona híbrida e integradora. De ahí salió tambien Eduardo Mendoza, uno de los escritores más leídos en la España de la transición. O Enrique Vila-Matas, considerado ahora mismo una de las referencia esenciales de la nueva literatura mundial. Sería interminable hacer la lista de escritores de talla barceloneses que han hecho contribuciones importantes a la literatura en los últimos 50 años.

Pero aquí no acaba todo. Otra figura esencial para entender el verdadero papel de Barcelona como capital cultural hispana es la de la agente literaria Carmen Balcells. A su instinto y a su determinación bien se le podría achacar el nacimiento del «boom» latinoamericano. Ella fue la que se trajo a Barcelona a Mario Vargas Llosa y a Gabriel García Márquez, la que convirtió a Barcelona en el principal centro de difusión mundial de la nueva literatura hispanoamericana. Son innumerables los escritores latinoamericanos que han tenido a Barcelona como su «segunda casa» durante las últimas cinco décadas. Si en el periodo anterior todo escritor de Hispanoamérica tenía que recalar de una u otra forma en París, desde mediados del siglo XX, Barcelona iba a pasar a ocupar ese lugar.

Quizá no sería exagerago decir que sin Barcelona es muy posible que no hubiera llegado a existir lo que hoy llamamos el «boom», y que en cierta forma no es otra cosa que la completa universalización de la literatura escrita en Hispanoamérica por autores de la talla de Borges, Onetti, Carpentier, Rulfo, García Márquez, Vargas LLosa, Carlos Fuentes y tantos otros. Desde Barcelona se orquestó el lanzamiento editorial global de esta pléyade magnífica de escritores, que han logrado, en efecto, universalizar la literatura en lengua española. Algo que no ocurría desde los tiempos de Lorca y la Generación del 27.

Y este es un fenómeno que no se detuvo en los años setenta y ochenta, sino que permanece y se prolonga hasta nuestros días. También Barcelona fue el foco desde el que comenzó a irradiar la figura de Roberto Bolaño, a todas luces el escritor más influyente de los últimos veinte años.

Podrían hacerse listas interminables de poetas, narradores, dramaturgos, editores, críticos, reseñistas, etc. nacidos en Barcelona o residentes en la ciudad, que han contribuido a hacer de esta ciudad un foco de primera magnitud en la renovación y difusión de una cultura que ha recuperado (gracias en buena medida a ella) un papel central en el escenario cultural mundial.Barcelona capaital cultural 1

En todo este tiempo, además, Barcelona ha sido un verdadero símbolo de espíritu democrático y abierto, tolerante e integrador. La cultura que difundía impregnaba el talante general de la ciudad y de sus habitantes, y era un imán poderoso que atraía a artistas y escritores de todos los rincones del mundo hispano, sin que nadie los considerara ni «invasores» ni una «amenaza». Al contrario. Durante medio siglo la ciudad ha podido presumir de su mestizaje, lo que le ha granjeado el cariño y la simpatía de que aún goza en todo el mundo hispano.

Pero en estos últimos años, con la deriva del nacionalismo catalán hacia el secesionismo y su pretensión de imponer una «identidad» única para todos los catalanes, considerando «traidor» a quien no acepta ese trágala, el clima de convivencia cívica y la atmósfera cultural de la ciudad han comenzado a cambiar. Nada es todavía irreparable. Pero, de acentuarse esa deriva, el papel central de Barcelona como foco cultural del mundo hispano podría acabar apagándose. Y sería una pérdida inmensa. El tesoro acumulado por Barcelona en estos años tiene un valor incalculable. Es el resultado de decenas de años de trabajo de una enorme cantidad de creadores, artistas y gestores de primera magnitud. Tirar todo esto por la borda es un auténtico suicidio, que ojalá nunca tenga lugar.

 

¿QUÉ HA PASADO?

Igual cuando este escrito vea la luz ya sabemos que ha pasado, pero creo que no. Puede que el gobierno de Rajoy hay aplicado el artículo 155 de la Constitución y no lo haya aplicado al mismo tiempo, igual que Puigdemont declaró la independencia de Cataluña y la dejó en suspenso.

Supongo que el follón catalán ,las medias palabras y las triquiñuelas políticas se aclararán tarde o temprano, pero espero que también alguien nos aclare porque mis conciudadanos han salido en masa a la calle para apoyar la unidad de España, Porque no causo el mismo revuelo y la misma reacción cuando el gobierno de Rajoy aprobó la Ley de Seguridad Ciudadana, más conocida como Ley Mordaza, que sanciona las manifestaciones, sanciona parar un desahucio, sanciona fotografiar o grabar a policías; que entró en vigor el 1 de julio de 2015.

O cuando el 30 de diciembre de 2011, una semana después de llegar a La Moncloa, subió hasta un 7% el IRPF a millones de trabajadores, congeló los salarios de los funcionarios y redujo el gasto público en 9.000 millones de euros, una iniciativa que fue considerada como el mayor ajuste presupuestario y fiscal de la historia.

Por decreto-ley el ejecutivo de Rajoy aprobó el 10 de febrero de 2012 la reforma laboral que ha supuesto el mayor recorte de derechos laborales de los trabajadores en España desde la dictadura. Y no vimos banderas en los balcones, ni manifestaciones multitudinarias

Dos meses después, 20 de abril de 2012, introdujo un recorte brutal de 10.000 millones de euros en la sanidad y la educación públicas. Estableció el copago farmacéutico para los pensionistas y eliminó de un plumazo la asistencia sanitaria a más de medio millón de inmigrantes. Tampoco salimos a la calle, ni engalanamos nuestros balcones.

La LOMCE de Wert fue otro de los golpes bajos legislativos del Gobierno de Rajoy, estableciendo la reválida tras cada uno de los ciclos formativos y confiriendo carácter curricular a la materia de religión, además de favorecer los conciertos con el sector privado de la educación. Y no vimos especiales en televisión ni siete días de debates en los medios de comunicación.

Mambrina

 

La reforma penal, que entre otras novedades establece la cadena perpetua que no existía en el ordenamiento penal español, bajo la eufemística expresión de condena permanente revisable, no sacó a la gente de sus casas, ni la Ley de costas que ya permite construir en la playa, ni la de Montes que se puede construir en suelo quemado, ni la Reforma Fiscal, o la Amnistía Fiscal de Montoro, ni el Pago de Tasas judiciales…

En los últimos cinco años del gobierno de Rajoy se han producido acontecimientos, que hubieran justificado la unión de todos los españoles en contra de decretos y normas, que coartaban nuestras libertades impuestas a golpe de rodillo y no ha sido así.

Los únicos que le han plantado cara a este gobierno fascista y prepotente han sido los catalanes. Quizás los modos y las estrategias no hayan sido las mejores, pero para mí son válidas y no alcanzo a entender porque el resto del país se alía con un partido político que nos hace la vida más difícil.

EL “PROCES”

Desde que el gobierno catalán anunciara la celebración de un referèndum de independencia no hemos dejado de oír machaconamente por parte de políticos y ciudadanos, que se trataba, sin duda, de un golpe a la democracia, de un Golpe de Estado. Esta carta va dirigida, pues, a todos aquellos que hablan del 1-O como si de una asonada se tratara.

Según el diccionario un Golpe de Estado es “la toma del poder político, generalmente por fuerzas militares o rebeldes y bajo las armas, vulnerando la legitimidad institucional establecida en un Estado y, por ende, las normas legales de sucesión en el poder vigente con anterioridad, nacidas del sufragio universal y propias de un Estado de Derecho”.

Pues bien; por más que he mirado en muchos informativos de distintas cadenas, no he conseguido ver a los Mossos d´Esquadra entrar, armas en mano, en Madrid y derrocar al gobierno legítimamente elegido en las urnas para instaurar otro tipo de régimen; ¿y ustedes?

Con independencia de que este gobierno no se merece estar al frente del Estado, ¿acaso alguien podría comparar a Junqueras y Puigdemont con Tejero y Armada? No seré yo el que defienda a los primeros; no soy independentista; ni siquiera nacionalista. Mucho menos defenderé a los segundos por razones obvias. Pero muchas personas deberían medir sus palabras para evitar enfrentamientos entre la población que no conducen a nada. ¿O es que en este país no hemos aprendido nada de nuestro pasado reciente? Usemos todos el sentido común.

Oscar Campos Caudé

 

Es peligroso asomarse al interior

El sueño es el único estado en el que todos los tiempos verbales son posibles, incluso el pretérito pluscuamperfecto de subjuntivo, tan infrecuente en estado de vigilia, por esa razón muchos artistas utilizan lo onírico para dar rienda suelta a su imaginación. Me viene a la memoria el magnífico mural de Diego Rivera, “Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central”, realizado en 1947 para el comedor del Hotel del Prado, y que ahora podemos contemplar en el Museo Mural Diego Rivera, de la Ciudad de México. En el inmenso panel de 74m2 el artista aprovecha los recuerdos de su niñez y juventud para plasmar no sólo su propia historia sino también la de su país, por medio de personajes reales o imaginarios de todos los tiempos. El paisaje es único, La Alameda, pero en ese reducido lugar se dan cita elementos y circunstancias diversas que sintetizan de forma espléndida lo que Rivera quería materializar.

Sin duda todos hemos soñado alguna vez con personajes que no coincidieron en el tiempo, situándolos en lugares que probablemente jamás pisaron y, aunque no seamos capaces de transmitir artísticamente nuestras propias ensoñaciones, sí que podríamos intentar encontrarles algún significado. Igual ocurre con nuestra forma de mirar el arte no figurativo. Nos hemos acostumbrado tanto a la comodidad de lo obvio, lo sencillo, que nos da cierta pereza indagar en lo oscuro, lo complicado. Por eso están siempre llenos los campos de fútbol y vacíos los museos.

En tiempos tan complicados como el que ahora vivimos, si sólo analizamos las imágenes y situaciones concretas que nos muestran los medios o si nos dejamos llevar por nuestras propias afinidades políticas, resulta fácil aventurar comentarios y posicionarse en alguno de los extremos. Es mucho más complicado repasar la historia y analizar los entresijos y los bajos fondos en los que muchos políticos se mueven con demasiada frecuencia. Para comprender lo que está sucediendo, el sentido crítico es ahora más necesario que cualquiera de los otros sentidos.

Si no tienen costumbre, éste es un ejercicio interesante que recomiendo practicar de vez en cuando. Al despertar, si conseguimos recordar lo que soñamos, en lugar de pensar que hemos alucinado o que nuestra fantasía nos ha llevado por caminos surrealistas, tratemos de averiguar qué hacía determinado personaje fuera de contexto o porqué visitamos reiteradamente lugares y tiempos infrecuentes en nuestra rutina. Y hagamos lo mismo con la realidad, con el arte, con la vida… Fijémonos en los decorados, los paisajes, los objetos, los personajes, los gestos, las situaciones, las formas, los colores… Quizás la clave para interpretar nuestros propios sueños, y también nuestras vigilias, está en los pequeños detalles. El subconsciente, la reflexión y el sentido crítico pueden mostrarnos rasgos esenciales que la realidad o que una mirada superficial no nos permiten observar. Precisamente el surrealismo lo que buscaba era resolver las contradicciones aparentes entre sueño y realidad y transformarlas en una superrealidad. Aprovechemos nuestro bagaje onírico para conocernos mejor y nuestro legado cultural y capacidad de análisis para entender mejor la realidad, pero ojo, hay que estar preparados, porque el subconsciente es muy intrépido y el vapuleo mental algo fatigoso, y a veces es peligroso asomarse al interior.

María Valeska, octubre 2017

 

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